南宋末，有一支傅氏从安徽避难南下，渡长江，直插江西后转居福建汀州府宁化县石壁村，这是我们这支的始迁祖傅以南。
以南，讳天植，南宋理宗礻右元年（公元）进士。公元-年曾任安徽宿州郡守。他为人正直，度量宽宏，爱民如子，痛恨奸相贾似道大权独揽、隐瞒战情、卖国求荣。以南为此愤而辞官。
由于蒙古铁骑迅猛南下，朝廷抵抗无力，士民纷纷渡江逃难，以南，携眷南迁。在宁化石壁村住了一段时间。
始迁祖以南衣冠冢在连城县北门的波洋，同葬的有祖妣谢氏，附葬的还有孙子念八郎，坐丙向壬，象形。另一祖妣王一娘葬长汀县河田镇马坑村的下坑自然村俞屋背山塘垴。
是郎讳正先，号仰斋，增广生员，以南第三子，被汀州（闽西）傅氏尊为一世祖。他生于南宋理宗淳礻右（—年）的二月初五；卒于元朝仁宗延礻右年间（公元—年）。据老谱载：“当胡元之初，以华夷相混，不乐于仕，惟率仆殚力于农，妇女劳于机杼，谏诫诸子皆明经学”。卒葬宣河傅家墙大岭背坑后龙。
原配万百五娘葬苦株树下，树早已荡然不存，难于指认。继配赵三娘、陆福金与夫同葬，墓“猛虎跳墙形”，坐北朝南，风水极佳。墓碑刻着：“宋始祖侍郎公傅府君之墓”，八房裔孙立，嘉庆丁卯（公元年）十二月初九日重修；（民国二年（公元年）十二月十五日复修；前几年，祖墓被盗损坏严重，已请名师按原样修复好，时在公元年正月二十二日。正先有八子，均以“念”字带头：念一郎后裔迁广东；念二郎迁连城县朋口镇；念三郎留居傅家墙；念四郎迁泉州；念五郎迁潮州；念六郎迁福州（一说迁山东）；念七郎迁上杭蛟洋乡；念八郎13代裔傅成章于清代乾隆八年（公元）从广东饶平县迁四川简阳市踏水镇开基。
南宋末年，蒙古铁骑大批南下，战争形势紧张，正先急忙召集诸子训话：为提高安全系数，除念三郎留居傅家墙外，其余各支均应迅速分散外迁，各奔前程。
会后，念二郎迁今连城县朋口镇屋场坑。不久，其裔第五子百一郎再从朋口转迁上杭县西门暂居了一段时间，后来感到太拔乡增坑山高林密更为安全，便搬到增坑开基。以后成为上杭傅氏始迁祖之一。
百一郎葬于太拔圆螺山，丁山，弥陀现肚形。原配余氏葬于增坑太平寨黄蛇抢蛤形。继配林、吕安人墓被太拔田增村丘玉贤父子毁坟建房。
后经十年的交涉、申诉，最后，由上杭县政法委员会调解：拆除非法所建的的房屋，恢复古墓原貌。讨回了公道。年4月举行了祖墓重建落成开祭庆典，连城、长汀、漳平等县和新罗区均组团莅临参加。
据浙江龙游县《龙南龚山傅氏族谱》载：“百一郎公配余氏生子八：念一郎、念二郎、念三郎、念四郎、念五郎、念六郎、念七郎、念八郎”。由于我们调查研究不够，目前只掌握了直系上祖念六郎的资料，其余七支情况未详，待将来才能逐步厘正。
二世念六郎葬于上杭胜运里，大丰圩白石凹，将军脱甲形。配吴八娘，原葬崇下癸山兼子，龟形。今葬银牌，金骸早年已移葬白砂、硕科村大地窠癸山兼子，片月形。清光绪九年（公元）11月初8重新立了碑。继配张九娘（未详）。念六郎有子九：大一郎、大二（郎）、大三（郎）、大四（郎）、大五（郎）、大六郎、大七郎、大八郎、念九郎。
郡望、堂号与堂联
郡，春秋至隋唐时的地方行政区域名。
郡望：魏晋至隋唐时，每个郡都有世居该郡人才济济、声望高的氏族，为当地群众所仰望的姓氏。傅氏有二个郡望：清河郡和北地郡。
汉代初年，于清河下游设置了清河郡。后来历史上该地屡改为国名、郡和县名。要弄清楚它的历史变迁情况，非写一大段文字难以做到。扼要一点：清河郡辖境相当于今河北清河及枣强、南宫市各一部分，还有山东临清市、夏津、武城及高唐、平原各一部分地方。傅氏在南北朝及隋、唐时均为清河望族。
北地郡，战国时秦置。其后辖境时有伸缩。大概来说，辖地相当于今宁夏贺兰山，青铜峡、山水河以东及甘肃环江、马莲河流域。
堂号：
崇本堂（连城傅家墙）雍睦堂（长汀三元阁）
树德堂（浙江龙游县毛连里）德闰堂（浙江龙游县贺庄）
宁馨堂（白砂上城厦）福星堂（上杭白砂镇志旻房）
忄享叙堂（白砂镇硕科）
堂联
殷商宰相第清河世泽长
版筑传徽家版筑传承远
百世流芳远
一支挺秀长（百一郎家族专用）
福泽万代传
星照千秋盛（白砂城厦福星祠专用）