长汀县城西门罗汉岭上有一座古庙“蛇王宫”，正殿神龛上供奉一尊蛇王菩萨，其形象奇异，与所见菩萨迥然不同。他双目圆睁，嘴角露出一对犬牙，右手高举一柄石锤，面目狰狞，令人望而生畏地端坐于岩石之上。岩下有洞，窜出一条蟒蛇，张口吐舌。两旁有两个护卫神，披发跣足，手握石刀、石斧，俨然是原始社会的壮士。殿前有联云：
自古正邪同水火，於今是非辨分明。
长汀涂坊桥头庵内的蛇岳灵王相传这座古庙是人们赌咒发誓的地方。有人遇到争执与纠纷，又无法解决时，就说：“你敢到蛇王宫去发誓吗？”或者说：“你敢去找蛇郎君吗？”不敢去的自然就输了。或者，双方进入庙中赌咒发誓，而蛇王菩萨（又称蛇郎君）总是嫉恶如仇，主持公道，谁正谁邪、谁真谁假、谁善谁恶、谁好谁坏、谁是谁非，自然而然会水落石出，十分灵验。所以自古以来群众把蛇王菩萨看作是正直无私的象征。毗邻各县如宁化、清流、归化（今明溪）、连城等地群众远道而来朝拜，或来赌咒发誓。
长汀县城西罗汉岭原有蛇王宫，内奉蛇王菩萨“蛇王宫”历史悠久，汀州人说：“没有汀州府，先有蛇王宫。”汀州府衙建于明洪武元年，在此之前为元朝，所以“蛇王宫”约建于元朝年间。除了汀城有“蛇王宫”外，长汀县南80里有“灵蛇山”，平原里溪边有“蛇腾寺”，汀江有“蛇王滩”，滩前有石似炉，故名“蛇王石炉”。
为什么有这么多的蛇王寺庙？有这么多的人崇拜蛇呢？这与福建的氏族有关。在原始社会时期，我国长江以南存在着以氏族组合的许多部落，统称为百越族。福建地处东海之滨，被称为东越。据《史记越王句践世家》记载：战国时期，勾践七世孙无疆和楚威王作战，失败被杀：楚兵占领吴越土地，越国瓦解，王族南奔，有部分来到福建，他们占领了福建和浙江南部。他们的后裔越族人和福建原有的闽族人结合，后来合称“闽越”人。福建省简称闽，据汉代许慎《说文解字》说：“闽，为东南越蛇种，福建地处亚热带，自古多蛇，居住福建的古代氏族是以蛇作为图腾崇拜的。秦始皇设郡时不泛称“东越”，而改称为“闽”。
蛇是对人类有益的动物，所以，在古代是受到人们褒扬的圣物。龙是中国人的图腾，而龙身就是由蛇身演化而来的。
因此，长汀的“蛇王宫“、“蛇腾寺就是闽越人以蛇为图腾崇拜的佐证。