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福建长汀是个古镇，人们知道它可能是有位新西兰的旅行家说它是中国最美的二个古镇之一（另一个是湖南凤凰古城）。也有人也可能知道，长汀是当年建立中央苏区（瑞金）从井冈山到瑞金之间酝酿过渡的地方。红四*所在地。*代表毛泽东，*长朱德，*治部主任陈毅。毛主席被边缘化在此养病休养，在这写下《关心群众生活，注意工作方法》，毛主席与贺子珍第一个孩子毛毛出生在这里，红*长征的第一步是从这里开始。长征后，瞿秋白，何叔衡等在这里牺牲……等等。
长汀从历史与革命都有着丰富的意义，我写不出来这里的故事，因内容丰富。只想写下瞿秋白，但秋白同志要写也是很难做到，也是他的内涵丰富，只有说下自己的感想。雨中的古街
千年的青石地版雨后的轮廓
宋代的古街还店头街三个字是大学士纪晓岚所题。老街保留着古老的味道，加上古城门与城墙瞿秋白，一个不该忘记，也不能忘记的名字。瞿秋白，中国共产*创始人之一，至长达五年的时间，担任*的最高领袖。对瞿秋白的景仰当然因为他曾是一个最后取得*权之**的最高领导人，也因为他是一个可以与鲁迅比肩的文学大家，更让我永志难忘的是他在选择自己必死之路后写下的长达二万多字的《多余的话》以及他别样的就义之举。一九三五年六月十八日，敌３６师师部警卫森严，一派肃杀之气。早８点，师特务连长廖祥光走进囚室，向瞿秋白出示枪决命令，秋白正在伏案挥笔写诗，他一边手不停地写，一边镇静地说："我生有小休息，也有大休息；今后我要大休息了。"接着振笔疾书，把诗写完，并附跋语。然后正衣履，随廖祥光到西长汀中山公园凉亭前拍照。至亭前，具已备酒菜四碟，美酒一壶，便独坐其上，自斟自饮。食毕出中山公园，手持香烟，漫步走向刑场（其间长达一华余里）。抵达刑场，盘膝坐在草坪上，对刽子手微笑点头说："此地甚好！"饮弹洒血，从容就义，年仅３６岁。
印象中革命者的就义不是这样的。"砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。"夏明翰"任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死*才乞求自由；*刑拷打算得了什麽？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔*的宫殿在笑声中动摇；这就是我一个共产*员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。"似乎印象中的革命者就义是秋瑾的"秋风秋雨愁煞人"；是吉鸿昌的怒目而视；是电影里所常见的"打倒***""中国共产*万岁"……热血沸腾，慷慨激昂。哪一个象瞿秋白这般文绉绉地"此地甚好"？然这就是瞿秋白，淡定，优雅，不可救药的文人的做派。文人，瞿秋白其实就是文人，得知自己马上赴死，仍振笔疾书，后正衣履、自斟自饮、持香烟漫步，微笑点头：此地也好！从从容容，潇潇洒洒，将文人的优雅展现到了极致。非有大境界大阅历安能如此！把死亡看作大休息，将死生认识到这样的一种境界，深得庄子"夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死"精髓矣。
《国际歌》自年6月在法国里尔一次工人集会上第一次唱出后，这首法国工人的战歌经四十多年的传播，已成了全世界无产阶级的战歌，苏联人民就是唱着它战胜敌人，最终走向新胜利的。但是，在当时的中国，《国际歌》并没有流传开来。《国际歌》传入中国后，有两种译文，可惜都译得不理想，歌词晦涩不上口，广大劳苦大众很不容易接受。这也是这首伟大歌曲一直没有能在中国传唱开来的原因。瞿秋白在苏联出席了第九次全俄苏维埃大会，见到了列宁；（这也是中国共产*人唯一一个见过列宁的）他更在这个新生的社会主义国家里受到了蓬勃发展的各项事业和革命精神的鼓舞。他早就下决心，要将《国际歌》重译，让它在中国广泛流传，成为中国无产阶级革命的一首战歌。重译《国际歌》的宗旨，就是要让翻译过来的歌词，既准确又易唱，让它很容易在劳动人民中间流传开来。当时，瞿秋白住在北京*化门西妞妞房他叔叔的家里。守着一架风琴，他开始着手译《国际歌》了。他对照原文，一字一句的推敲。时而沉思斟酌，时而自弹自唱。每一句歌词定稿，都要如此反复再三。他译着，唱着，译到"国际"一词时，他站了起来。这个词，汉语只有两个字，而外文却是老长一串音节。如果照例译成"国际"一词，配上原谱，将成为"国际，就一定要实现"，"国际"一词，拖得这么长，那将是很难唱也是十分不悦耳的一句。瞿秋白为这个词怎么翻颇费思索，他在小屋里来回走动，不时地哼着，想着。在莫斯科的经历，又一幕幕浮现在他眼前：那向往社会主义而来到苏俄的各国无产者激动歌唱的声音，那解放了的苏俄人民幸福欢歌的声音，以及他自己为求真理而慷慨高歌的声音，都汇集成一片气势磅礴、无往而不胜的雄浑壮丽的旋律，回荡在他的耳际。他忽然停下脚步，若有所悟地走到琴边，手指按在琴键上，有力地弹奏着《国际歌》的这一段。随着琴声清晰的节奏，他用不很高的，却十分庄严的声音唱出了："英特纳雄耐尔，就一定要实现！"歌词和歌曲是那样和谐地融和成一体了！瞿秋白终于用音译的办法，解决了这一难题。
这是当时中国共产*的组织结构，翟秋白是共产*实际领导人在这篇毛主席写的《湖南农民运动考察报告》《序言》里，瞿秋白还给了毛泽东和彭湃一个称号："农民运动的王！"当时，中央常委兼宣传部长瞿秋白，看到《湖南农民运动考察报告》时，一方面对报告十分赞赏，另一方面对报告受到陈独秀等人压制十分气愤。他激动地说："目前*内，特别在中央，有些同志不敢支持已经开始，或正在开始的农民革命斗争，反而横加指责，今天一个过火，明天一个越轨，这不行。毛泽东同志这篇文章，是亲身下去做了几十天实地调查，很有说服力的文章，文章里痛斥*内外一切怀疑、否定农民斗争的论点是没有根据的。"他愤然地说："独秀、述之就怕这篇文章拿出去，进一步激起农民的越轨行动，有损与国民*的合作，什么越轨、合作？这样的文章都不敢登，还革什么命？""我赞成毛泽东这篇文章的全部观点。"瞿秋白再次阅读《湖南农民运动考察报告》全文以后，毅然决定立即将这个报告以《湖南农民革命》为题出版单行本，并于4月11日连夜为报告撰写了一篇热情洋溢的序言，到12日凌晨一气呵成。
瞿秋白在这篇序言中高度赞扬蓬勃兴起的湖南农民革命运动，说"湖南的乡村里许多土豪、劣绅、讼棍等类的封建*权，都被这些匪徒打得落花流水。真正是这些匪徒现在在那里创造平民的民权*治，正是全国的匪徒才能真正为民族利益而奋斗而彻底反对帝国主义。"他深刻指出无产阶级领导农民斗争的可能性，说"中国的无产阶级也就起来，他在城市的斗争足以率领三万万九千万的中国农民。"他还明确提出*权和土地是农民革命所要解决的两大根本问题，说"中国农民要的是*权，是土地。"最后，他大声疾呼："中国革命家都要代表三万万九千万农民说话做事，到战线去奋斗，毛泽东不过开始罢了。""中国的革命者个个都应当读一读毛泽东这本书"。瞿秋白对陈独秀等人压制毛泽东的正确意见并排斥他于大会领导之外，感到十分愤慨。据杨之华说，"秋白最气的是陈独秀等一些人，一味主观专制。毛泽东同志向大会提了一些很好的意见，他们非但不予讨论，而且把他排斥于领导之外。"
*的八七会议清算了陈独秀的右倾投降主义错误，结束了他在*中央的统治。八七会议以后，瞿秋白继续支持毛泽东的正确主张。年9月25日，他主持召开中央常委会，酝酿讨论成立中央长江局的人选问题。他极力推荐毛泽东为长江局成员，并且说："我*有独立意见的要算泽东"。经过讨论，常委会同意他的意见，长江局拟由毛泽东等五人组成。瞿秋白与毛主席的关系；翟秋白说："我与毛泽东接触不多，但就在几次不多的接触中，我确认他是一位既有原则又讲策略的*的优秀工作者。"
当中央决定主力红*突围长征时，瞿秋白很想随*行动，毛泽东也很同情他的处境，但博古等人却执意不允。在中央*府讨论转移问题的一次会议上，主持会议的毛泽东向大家说明当时的战况和转移的原因，要求*府各部门领导同志做好撤离苏区的准备工作。会上，毛泽东根据中央的决定，还宣布了哪些部门的领导人随部队长征，而其中没有瞿秋白。瞿秋白当面要求参加长征。毛主席告诉他："在中央的会上对他们（当时中央掌握实权的同志）说过，他们不同意。"瞿秋白知道这个决定后，思想上很不安。他说："你们走后，我只能听候命运摆布了。不知以后怎样，我们还能相见吗？如果不能相见，那就永别了。我一生虽然犯过错误，但对*对革命忠心耿耿，全*同志有目共见。祝你们前途顺利，祝革命胜利成功。我无论怎样遭遇，无论碰到怎样逆境，此心可表天日。"
对于当时有的中央领导人不让瞿秋白随*长征，不仅毛主席很有意见，而且其他一些同志也很不满意。中央红*主力北上转移时，因负伤而留在中央苏区的陈毅，出于对战友的关切和对这种错误处置的义愤，亲自把一匹好马送给瞿秋白，并劝他跟部队一起走。但是，他却谢绝说："组织没决定，我不能擅自前去，要服从组织决定。"当长征部队出发经过他的驻地瑞金下肖区时，他赶去同李富春、蔡畅、徐特立、刘少文等同志话别。他发觉徐老的马夫身体不大好，当即让他那位身强力壮的马夫跟随徐老长征。在危急情势下，他心里想的仍是战友。在*的历史上具有伟大意义的遵义会议召开时，毛泽东曾经从遵义发电报给留在江西苏区的中央局同志，"要妥善安排秋白同志"。毛泽东在戎马倥偬的长征途中发出的这份电报，寄托了关切和怀念战友的深情。瞿秋白于年6月18日慷慨就义以后，毛泽东每当同人谈及他时，常常言之不胜痛惜。
年5月，肖三回到了延安。一天晚上，他同毛泽东在月下散步，谈起牺牲了的战友何叔衡、蔡和森、瞿秋白，毛泽东沉默了许久。谈到瞿秋白时，毛泽东无限惋惜地说："是啊！假如他活着，现在领导边区的文化运动该有多好啊！"
年的一天，李又然在延安的窑洞里同毛泽东谈论文艺界的问题。毛泽东一听，脸上显出愁容，一声不响。隔了许久，他动情地说："怎么有一个人，又懂*治，又懂艺术！要是瞿秋白同志还在就好了！"毛泽东根据向文艺界调查研究所得情况，后来在延安文艺座谈会上作了重要讲话，但讲稿过了半年才拿出来在延安《解放日报》上发表，其间，他为研究文艺问题还阅读了瞿秋白的《海上述林》等译著。
年4月，毛泽东主持召开*的六届七中全会，通过了《关于若干历史问题的决议》，对瞿秋白的一生作出了全面的正确评价。决议指出："所谓犯调和路线错误的瞿秋白同志，是当时*内有威信的领导者之一，他在被打击以后仍继续做了许多有益的工作（主要是在文化方面），在年6月也英勇地牺牲在敌人的屠刀之下。所有这些同志的无产阶级英雄气慨，乃是永远值得我们纪念的。"
翟秋白他生命中的最后时光就关在了这里，写下了他最后的*内争议的二万多字的《我的自白、多余的话》
年2月，瞿秋白不幸在福建长汀被捕。在狱中，他仍然念念不忘毛泽东在正确解决中国农民问题上所建树的丰功伟绩，高度评价毛泽东所开创的农村包围城市的中国革命道路。他曾对原国民*三十六师狱医陈炎冰（大革命时期的共产*员，解放后重新入*）进行宣传教育说："现阶段中国革命是土地革命，毛泽东同志的以农村为革命根据地，包围城市，最后夺取城市，解放全中国，这是正确的革命路线。"这个中肯的评价，是瞿秋白壮烈牺牲前对毛泽东的崇高赞誉。《多余的话》，不是一般的散文，而是一篇遗书,是瞿秋白死前一个月于死囚监禁中写成。《多余的话》，成了瞿秋白死后世人争论的最大话题。对于当时的情形，《申报》作了这样的报道：
十七日，奉中央电令，着将瞿就地枪决。翌日（十八日）晨八时，特务连连长廖祥光即亲至狱中促瞿至中山公园照相，瞿欣然随之。照相毕，廖连长示以命令，瞿领头作豪语："死是人生最大的休息。"廖连长询以有无遗语留下，瞿答："余尚有诗一首末录出。"当即复返囚室，取笔书诗一首并序如下：
年6月17日，梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如署仙境。
瞿日读唐人诗，忽见"夕阳明灭乱山中"句，因集句得《偶成》一首：
夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷；
已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。
秋白绝笔六月十八日
书毕，复步行中山公园，在园中凉亭内饮白干酒一斤，谈笑自如，并唱俄文《国际歌》及《红*歌》……歌毕，始缓步赴刑场，手持烟卷，态度镇静。乃至刑场，盘坐草地上，尚点头微笑。俄顷，砰然一声，饮弹而陨矣……
如此大义凛然的壮举，瞿秋白理应雕刻在历史的英雄碑上。但是，历史的复杂却让他很长时间背负着"叛徒"的罪名。这一切，皆因他在就义前夕写下的《多余的话》。
《多余的话》全文2万余字，总标题后引《诗经·黍离》"知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求"作为题记。正文共列7个标题：何必说代序、"历史的误会"、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、"文人"、告别。
《多余的话》不同于伏契克的《绞刑架下的报告》，也不同于方志敏的《狱中纪实》，不同于陈毅的《梅岭三章》，也不同于《革命烈士诗抄》中的诗。那些作品是向敌人宣战的，《多余的话》则是向内，深挖自己灵*的。在《多余的话》中，瞿秋白把曾经拥有过的浪漫、热情、执着、苦闷、困惑、坚定等，都以本来的面目留在2万多字的自白中。这自白，后人读来所感受到的不是作者昂扬向上的斗志，而是内心的痛苦、忧郁、厌倦。因而，刑场上的瞿秋白与《多余的话》的作者瞿秋白，就难以重叠在一起了。
新中国成立不久，瞿秋白生前的战友冯雪峰主持编辑《瞿秋白文集》。按理说，既然是文集，而瞿秋白又曾经是*的领导人，他的关于*治理论方面的论述也应收入，但是，中央却指示：只出版瞿秋白文学方面的论著。理由是他的*治理论方面的论著，联系中国革命实际很不够。而在动议编辑《瞿秋白文集》时，毛泽东主席于年12月31日为《瞿秋白文集》写了一篇序言。序言肯定"他在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服"，认为"他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去"。但耐人寻味的是，这篇序言后来并没有收入书中。30年后，人们重新编辑《瞿秋白文集》时，才在档案馆里找到了这篇序言。《多余的话》成了笼罩在革命先烈翟秋白头上挥之不去的阴影。翟秋白真是个与鲁迅齐名的大家，他的作品
鲁迅与翟秋白相识于年夏秋之间。彼此一见如故，十分相契。从此以后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下了深厚友谊。平常，他们相互过往。在白色恐怖中。翟秋白曾避难于鲁迅家中。后来鲁迅为霍秋白妥善安量了住处。让他用自已的笔名发表杂文。翟秋白写下了《鲁迅杂感选集序言》，对鲁迅的杂文给予了很高的评价。鲁迅曾亲笔题写了由翟秋白拟写的对联"人生得一知已足矣；斯世当以同怀视之"，赠送给翟秋白。年6月翟秋白英勇就义时，鲁迅正重病在身，他仍坚持抱病为亡友编印《海上述林》。以此表达深切的悼念。
新中国成立之后，毛主席于年12月31日为出版瞿秋白的遗著题词。题词全文是："瞿秋白同志死去十五年了。在他生前，许多人不了解他，或者反对他，但他为人民工作的勇气并没有挫下来。他在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。瞿秋白同志是肯用脑子想问题的，他是有思想的。他的遗著的出版，将有益于青年们，有益于人民的事业，特别是在文化事业方面。"
瞿秋白和毛主席是两位伟大的马克思主义者，他们的心是相通的。为了人民、为了革命的献身精神，实事求是、寻求真理的高尚品德，勇于进取、不断开拓的伟大气魄，正是他们在革命征途中志同道合的共同思想渊源。
站在当年杀害瞿秋白执行官宋希濓多年以后发自内心的忏悔中，看到了共产*的伟大，让魔*变成了人。但听到一个带团导游在讲这个事时，又知道了现社会已经把当时的阶级矛盾变成了所谓的"人性"。他说："当年宋希濂对翟秋白做到了"仁至义尽"，派了一个班的人照顾他，苦口婆心劝他改邪归正。只翟不领情，自己找死，不怪宋希濂，各为其主而已。妈的！什么论调？连宋本人都知道是犯罪。宋希濓后来说；"从年初至年末，追随蒋介石整整23年，应当说蒋家王朝的反共反人民的罪行也有自己的一份，但使我终生难以忘怀，也是终生愧对祖国和人民的，是瞿秋白烈士牺牲这壮烈的一幕!在我个人，历史上的污点已不能洗去。可庆幸的是我的后半生终于在中国共产**策的感召下，走上了新路，回到了祖国和人民的怀抱，我将以新的作为和奉献，去弥补历史上那不可挽回的过失于万一!"翟秋白就义前拍的送交蒋介石的证明正身照，从照片中看到的大无畏神情年6月18日，国民*宣布枪决令，他视死如归，说："人生有小休息，也有大休息，今后我要大休息了。"他高唱自己翻译的《国际歌》走向刑场，慷慨就义，年仅36岁。走向刑场时，选择唱俄文国际歌应该是他考虑很久的选择。唱这首歌，只是让人看到我瞿秋白并不怕死。瞿秋白饱读诗书，他一定是想重演晋朝名士嵇康上刑场前，演奏《广陵散》的一幕。他死前从容地吃着最后的晚餐，饮酒，吸烟，笑着坐下，面对刽子手的枪口。这一切场面的确震撼，在史书上将可以与嵇康临刑时的潇洒相媲美。瞿秋白的目的达到了：后人被他的最后一幕迷惑，也对他的《多余的话》越发不解。面对后世对于他死前种种表现的争论，死后有知的他，一定狂笑九泉。至于瞿秋白内心真实何想法，无人可以断言。往事如烟，多少千古之谜，只可猜想，不可定论。
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