唐高祖武德中期的吏部尚书何奖，便居住在南京金陵石城街。然而何奖最大的成就并不在于他的官职，而在于他生有九子，偕、渭、兴、升、俊、享、向、昌、仁。随着九个儿子逐渐长大成人，他们不再满足于生活在父亲身边，于是九人纷纷出外寻求各自的栖身之所。最终九人分居九地，使何氏一族枝繁叶茂。
或许是因为何奖身居要职，唐高祖感念其功勋卓越，便御笔一挥，御赐“九井流芳”的美誉。九井，则代表着九人分居九地，分食于九井之意。于是何奖的后裔便以“九井堂”自居，世世代代流传下来。
从地点上来看，何奖的九个儿子大多数分居在江西一带。其中长子何偕，字仲元，官至银青光禄大夫，卜居江西九江瑞昌。偕公后裔自唐朝以来，虽然有几次大的迁徒，迁往湖北、陕西、四川、云南等地，但是，始终有一部分从未迁徒，至今一直居住在江西瑞昌。偕公这一支后裔历经一千五百多年，多次续修宗谱，特别是明清以来到公元年就九次续修宗谱，从未间断。附：“九井”由来，即奖公生九子分居九地，又曰“九井流芳”。
长子偕公，元配陈氏，续娶夏氏，卜居江西九江瑞昌范镇。
次子渭公，娶谈氏，卜居河南新居。
三子兴公，娶蒋氏，卜居江西鄱阳。
四子升公，娶王氏，卜居南康赤土墩。
五子俊公，娶徐氏，卜居德安岷山下。
六子享公，娶吴氏，卜居江西饶州。
七子向公，娶李氏，卜居湖口东山下。
八子昌公，娶温氏，卜居兴州何山颈。
九子仁公，娶陈氏，卜居建昌溪北源。
惇叙堂:康熙四十五年（公元一七零六年），峒山公致仕家居，倡建库岭股何氏宗祠，名曰：惇叙堂。（同时进行了库岭股第二次家谱续修）。自建成到现在，已有三百年的历史。
（“惇叙”取自古《尚书》（皋陶谟）-----慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远，在兹。）
学海堂:“学海”，汉语词汇的解释，是学问渊博。但是，何氏宗祠联中的“学海”，当然不是指学问本身。如果是指学问本身，就与联中“庐江”对不上。联中的“学海”应是指一个有学问的人！这个人就是东汉经学大师何休！
水部堂：南朝梁代何逊，官至尚书水部郎，长于诗文写作，著有《何水部集》，其后世子孙为纪念这位先贤，就以“水部”为堂号。
四友堂：明朝大学问家何良俊不仅学问做得好，而且处世态度也极豁达，自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友，加上自己合为四友，并把书房称作“四友斋”，他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”。
忠孝堂：明代许州人何清在宁夏环县做官，得知母亲去世的噩耗，徒步千里回乡奔丧，在母亲墓前结庐守孝三年，其后世族人自称“忠孝堂”。
此外，何姓的主要堂号还有：三高堂、九井堂、学海堂、敬享堂、忠义堂、仁义堂、务本堂、庐江堂、广右堂、缵续堂、赐策堂、义门堂、慈荫堂、世德堂、三桂堂、咏梅堂、抚逸堂等。
庐江世德；东海家声。
全联典指何氏的郡望堂号。
三高世泽；四部家声。
上联典出南北朝时期的何点与兄何求、弟何胤皆隐遁不仕，世谓“何氏三高”。下联典出东汉时期的何休，闭门十七年，精研六经，成书四部，世传”何氏文学”。
中丞山峻；水部梅清。
上联典指北宋时期的何栗，靖康初年，金兵围攻京城，他受命起草降表，后与徽宗、钦宗同被虏往金兵营中。到金国以后，绝食而死。下联典指后梁时期的何逊，青年时就以文学著称，常吟咏于梅下。
家传三桂；学贯六经。
上联典指宋朝时期的何造子，封绛侯，和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第，家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。下联典指东汉时期的何休，钻研今文诸经，用十七年时间著成《春秋公羊解诂》，为《公羊传》制定“义例”，系统阐发《春秋》的“微言大义”，成为今文经学家议*的主要依据。
清名第一；治行无双。
上联典指三国时期魏国的何晏，好老庄言，与夏侯玄、王弼等倡玄学，竞尚清谈。下联典指东汉时期的何敞，出知汝南太守，以宽和为*，百姓感化。
稽山豹隐；水部梅清。
上联典指后梁时期的何胤弃家隐居会稽，屡征不起。下联典指南朝后梁的何逊。
高风东阁；暖日南檐。
全联典指南朝后梁时期的何逊。
庐江出望族；淮水育贤孙。
全联典指何氏的郡望和堂号。
人物东西晋；声名大小山。
上联典指东晋大臣何充，受遗诏辅佐康帝，选用人才以功臣为先，不树私*，受到好评。但好佛事，大建寺院，又受世人所讥。下联典指南朝齐、梁时灊人何求、何点、何胤三兄弟，人称何点为“大山”，何胤为“小山”。
千秋共识庐江郡；六皖先开宰相家。
此联采用安徽省枞阳青山何氏宗祠联。上联典指何氏郡望。下联典指明末宰相何如宠，“六皖”，即安庆古为皖国，明朝安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县，故谓。
六十地开基创业；九秋天饮水思源。
福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联。
修善积德，名存万载；自始受姓，功盖千秋。
此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何氏庐江郡望。
世擅文明，雅重庐山之韵；家传将略，克收石岭之功。
上联典指南朝后梁东海郯人何思澄曾作《游庐山》诗，文学家沈约大加赞赏，把这首诗题写在新建的书斋墙壁上。下联典指北宋太原人何继筠，后周太宗亲征，攻北汉的晋阳，契丹派兵援助北汉，何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵。
庐山树千枝，看看还是一本；江河水万脉，想想终归同源。
此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何氏庐江郡望。
缔造果然难，历十五年掌握筹持，差幸科岁偕来，免傍他人门户；守成也不易，愿千百世灵钟育秀，喜见英才蔚起，共扶一族纲常。
福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联。
何氏家训三字经国有法，家有规。无规矩，不方圆。
承祖训，代代传。天下善，孝为先。
父母亲，恩如天。常尽孝，近膝前。
广交友，结众缘。和妯娌，合兄弟。
亲远亲，睦近邻。念宗祖，睦亲族。
遇大事，齐上前。众亲人，紧抱团。
同心力，定胜天。大中华，礼仪邦。
书理明，道义讲。遇人问，情更近。
学做人，德为先。勤攻读，文武全。
三人行，亲师贤。真善美，自幼习。
言有信，行必果。宏美德，心向善。
严教子，莫娇贯。不迁就，不护短。
学楷模，效圣贤。立大志，要趁早。
守法纪，莫贪罔。严律己，宽待人。
名利前，莫糊涂。淡薄名，心安静。
强逐利，有危情。遇艰险，不慌乱。
顾大局，虑长远。明是非，善决断。
亲朋聚，多倾听。思维清，主见明。
慎其行，莫妄言。***，最害人。
黑社会，乱乾坤。我族人，切莫近。
居安时，常思危。保清醒，察微渐。
多省身，理自明。人知耻，不卑污。
品行端，腰板挺。身刚正，世范成。
记仇恨，冤孽延。恶和善，终有报。
仇恶抛，瓜瓞绵。不作恶，多行善。
乐助人，解危难。广积德，荫后人。
身健康，革命钱。荤素配，七分饱。
勤锻炼，颐天年。本家训，金石言。
常温读，入心端。启后裔，共遵勉。
姓氏名人何敞：东汉水利学家。
何晏：三国时玄学家，为魏晋玄学的主要创始者之一。今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。
何休：为董仲舒四传弟子，东汉杰出经学家。历17年撰成《春秋公羊解诂》，成为今文经学家议*的主要依据。
何充：官至吏部尚书、尚书令、左将*、出将入相，以社稷为己任。
何尚之：官历中书侍郎、尚书吏部郎、中书令。子何偃，历丹阳丞、中书郎、吏部尚书。孙何戢拜驸马都尉，历官司徒左长史，高帝时迁吏部尚书。
何思澄：官历南康王侍郎、安成王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史。著有文集十五卷，游庐山诗，释典诗等传世。
何景明：明朝文学家，称“复古派”。其诗备载于明诗选，与庆阳李梦阳，吴县徐祯卿，历城边廷实，并称四杰，卓然为有明一代大家。
何绍基：为晚清宋诗派作家，嘉庆十年廷试探花，授编修。道光间，官历顺天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚书，吏部尚书。
何子渊：辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人。
何叔衡：发起成立新民学会，年出席中国共产*一大代表，历任中央工农民主*府中央执行委员，工业检查部长，内务部代部长，临时法庭主席。
有谱家庭，人物辈出，属于耕读之家！
有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家！
有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家！
有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家！
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