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生肖属鸡，对应的十二地支是酉，五行属金，化气也属金，位于正西方位，其颜色主白，性质坚固，其音清晰。从十二地支的关系来说，与辰六合、与卯六冲、与巳丑三合金局、与申戌三会金局、与酉自刑。在年里面，主要有驿马、文昌星到酉宫或三合照酉宫。
根据这些，可以推理出生肖属鸡的人在年总的运程如下：
（一）工作事业财运方面，有学习、增值的机会，用钱地方多、花费大，走动中利求财
生肖属鸡的人，在年仍然是犯太岁，在年是没有犯太岁，但是，从吉星的汇合情况来看，在年里面，并没有特别的吉星到酉宫，就是有一颗文昌星到酉宫，因此，对于生肖属鸡的人来说，这一年工作事业上反而有一些学习、自我增值的好机会的，或是在工作事业上能学到一些对自己对后很有帮助的知识、技术或专业知识等等。大家不要以为这些没有什么用，我个人认为反而是很好的。因为没有什么比知识更珍贵，没有什么比知识更无价。所以，生肖属鸡的人，应该充分和好好把握这个文昌星到酉宫的作用，在年多学习、多增值自己、多丰富自己，对将来的工作、财运、事业是有莫大的好处的。
又因为有驿马星三合照酉宫，所以，生肖属鸡的人，这一年工作事业上会面临一些变动、变化的，比如工作调动、换工作，或工作的地点有变化等等。而做生意的生肖属鸡的人来说，这一年适合多出差、多走动，这样才有利生意、有利财运的，这一年在走动中更利于求财的。同时，因为有大耗、岁破星到等，用钱的地方多、花费大。因此，条件许可的时候，不妨多置业，通过置业去化解花费大、用钱多的这一种现象，也是一个好的办法。因为有大耗和岁破星合照，大的投资尽量不要参与，要谨慎。
（二）感情婚姻方面，注意口舌、争执、一些小风波，已经恋爱的要赶紧结婚
生肖属鸡的人，在年的感情婚姻方面，没有明显的不好的星宿到，但是，也没有明显有利于感情婚姻的吉星到，所以，大的起伏或起落不像。但是，有披头、破碎杀、岁破星汇合，所以，也要小心一些口舌、争取，提防一些小风波的。虽然不是大问题，但是，口舌多、矛盾多也是一件烦心的事情，要协调好的。而对于已经恋爱的生肖属鸡的人来说，反而要赶紧结婚，为什么要赶紧结婚呢？一来是因为辰里面有红鸾星，也属于红鸾星动，所以，这个也是成家立室、结婚的信息。二来是酉宫里面有破碎杀、的杀等到，这二个代表什么呢？代表恋爱中容易有干扰、容易有别人从中干扰或延伸出一些新的矛盾来，所以，是要注意、尽快结婚为好。而还没有恋爱的属鸡的人，这一年感情上看着会比较的反复，不那么的容易成功，在感情婚姻上急不来，不能急。生肖属鸡的人，在年里面是土金相生、金水相生，已经结婚还没有生儿育女的，则容易添人口等等的好事。
福建省位于我国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征；另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。
（一）内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80％，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难”。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1.①在很长的一段历史时期（约中晚唐之前）福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间；与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝；兴化方言区信仰妈祖；闽北方言区信仰扣冰辟支古佛；闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色彩。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难；利用宗族同当地的土著进行抵抗；不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和*治利益；多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。
（二）海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸，海岸线漫长而曲折，长达．02公里，仅次于山东省，居全国第二位，岸线曲折率为1：5.7，居全国第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾个，其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大，两侧有半岛和岬角环抱，形成“口小腹大”的形势，风小浪弱，不冻，少淤，港域广阔，掩护条件好。天然良港的优越地理环境，再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋：闽江和晋江流域的海运已有相当规模，造船业发达，出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐：海运北至日本、高丽，南至南洋各国。宋元：泉州成为“东方大港”，海上丝绸之路的起点。明：漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。
1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末，“以末致之，以本守之”，这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣，重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博*金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强，李贽感叹道：“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。
2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的*博，非常的危险。航海要面临惊涛骇浪，船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此，航海的人常常不得不面临生与死的考验，这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战，敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定，七分靠打拼”，特别晋江、石狮一带商人，推崇“少年不打拼．老来无名声”，“输人不输阵，输阵番薯面”，“争气不争财”，“三分本事七分胆，”随着时间的推移，这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神，在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。
3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生，妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德，由于商业经济的发达，耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头，民主肚；节约衣，浪费裤”就很能说明问题。
4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达，使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化，特别是泉州，宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、*神，还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”，这与其融合的精神是分不开的。
5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家*抗击倭寇，清郑成功收复台湾，近现代陈嘉庚、*变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。
总之，福建以其靠山、濒海独特的地理环境，造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。
（三）疾病健康及小朋友学业方面，注意老人长辈的健康，大利小朋友学习、进步大
生肖属鸡的人，在年里面本身的健康疾病方面从吉凶星的情况来看，没有太大的问题，就是出行、出差、旅游等稍注意一些交通类的小问题就好的。而因为有天狗、吊客到酉宫，所以，反而是老人长辈方面的健康要重点注意一下，年纪越大的越要多呵护、多关心、多提醒的。比如老人家长辈中肺部、血压、心脏类的毛病等等是要多注意的。又如果这一年家里有喜事，比如有人结婚、搬家进宅、添人口等喜事，则又没有大问题了的，这个天狗吊客的影响自然就很小或没有了的。
至于生肖属鸡的小朋友，在年里面因为文昌星到，所以，是大利小朋友的学习的，比如这一年学习的精力会特别的充沛、特别有冲劲、思维会特别的清晰，因此，学习上进步大，成绩提高快的，也特别适合多参加一些考试、比赛等等，也是很有利的。也比较容易得到老师、长辈的关怀或额外重视的，性情上也会稳重很多，性格上也开始会有明显的变化。
（四）生肖属鸡的人如何提升自己在年的运势
1，在家里东南方位摆水，可以提升运气和财运。因为辰宫是红鸾和月德星到，加上子宫是太阳到，通过辰宫可以发挥出子的宫位太阳星的作用。
2，可以带一个龙的物品或图案等等，这个也有利于感情婚姻和人缘。
3，可以在家里东北方位摆一个落地灯，晚上多开也是有利贵人、工作、财运。
同样生肖属鸡，但出生在不同年份的，其具体的运程如下：
（一）年生肖属鸡的人，家里有置业之庆、进财，喜事重重
年出生的生肖属鸡的人，是丁酉年，纳音属火，与年己亥流年的纳音木形成木来生火的组合，是为生入，生入名为进，所以，这是好的现象，比如家里会进财、得财，并且，有置业等等的好事。再加上这个丁火与午互为一体，丁即是午，午也就是丁，而午宫对宫里面是太阳正照，所以，这一年是太阳三合照命，大吉，家里喜事重理，比如会有人成家立室、增添人口或有一些意外之财等等，好事多的。唯戌宫病符星到，这一年注意一些小毛病即可。
（二）年生肖属鸡的人，大利工作、事业，也旺财，但忙碌，子女有好事
年出生的生肖属鸡的人，是己酉年，纳音属土，与年己亥流年的纳音木形成木来克土的组合，是为克入，克入也名为进，因此，这也是一个好的意头，就是克入往往也代表忙碌，事情多，凡事亲力亲为，闲不下来的。而这个己酉年中的己与午也是一体的。而这个午的宫位比如寅有国印、太阴、岁合、戌有天喜星汇聚等等，再加上子的宫位太阳的作用，因此，是大利工作、大利事业的，也明显旺财的，比如事业上财上有突破，或家里子女有好事等等，吉。就是稍微要注意一些口舌是非等。
（三）年生肖属鸡的人，有学习、进修、自我增值的机会，但要注意老人健康
年出生的生肖属鸡的人，是辛酉年，纳音属木，与年己亥流年的纳音木形成了木与木比旺的组合，从这个来看，这一年也会进小财，特别有利于在走动中求财，或进财的，走动越多越有利于财运的。同时，这个辛酉中的辛金与酉也是一体的，即是双酉入命，可以理解为双文昌星入命，因此，从这个来看，比较多一些学习、进修或自我增值的机会的，所以，比如有一些工作上的考试或是一些学习的机会，这一年可以充分把握一下，对以后的工作事业会有莫大的帮助等等的。就是酉宫是天狗吊客汇合，所以，要注意老人长辈方面的健康。
福建省位于我国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征；另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。
（一）内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80％，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难”。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1.①在很长的一段历史时期（约中晚唐之前）福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间；与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝；兴化方言区信仰妈祖；闽北方言区信仰扣冰辟支古佛；闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色彩。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难；利用宗族同当地的土著进行抵抗；不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和*治利益；多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。
（二）海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸，海岸线漫长而曲折，长达．02公里，仅次于山东省，居全国第二位，岸线曲折率为1：5.7，居全国第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾个，其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大，两侧有半岛和岬角环抱，形成“口小腹大”的形势，风小浪弱，不冻，少淤，港域广阔，掩护条件好。天然良港的优越地理环境，再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋：闽江和晋江流域的海运已有相当规模，造船业发达，出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐：海运北至日本、高丽，南至南洋各国。宋元：泉州成为“东方大港”，海上丝绸之路的起点。明：漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。
1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末，“以末致之，以本守之”，这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣，重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博*金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强，李贽感叹道：“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。
2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的*博，非常的危险。航海要面临惊涛骇浪，船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此，航海的人常常不得不面临生与死的考验，这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战，敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定，七分靠打拼”，特别晋江、石狮一带商人，推崇“少年不打拼．老来无名声”，“输人不输阵，输阵番薯面”，“争气不争财”，“三分本事七分胆，”随着时间的推移，这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神，在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。
3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生，妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德，由于商业经济的发达，耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头，民主肚；节约衣，浪费裤”就很能说明问题。
4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达，使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化，特别是泉州，宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、*神，还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”，这与其融合的精神是分不开的。
5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家*抗击倭寇，清郑成功收复台湾，近现代陈嘉庚、*变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。
总之，福建以其靠山、濒海独特的地理环境，造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。
（四）年生肖属鸡的人，利财运、工作上有好机会，大利感情婚姻，喜事多
年出生的生肖属鸡的人，是癸酉年，纳音属金，与年己亥流年的纳音木形成金去克木的现象，从这个来看，这一年出生的人在年里面会比较的忙碌，凡事亲力亲为，用钱的地方多。而年的癸酉年，这个癸水与子水是一体的，即子就是癸、癸就是子，所以，子宫的吉星一样对癸酉年出生的人有很大的帮助。而子的宫位在年里面是太阳吉星高照，因此，是大利财运、大利工作的，收入增加，或工资上收入增加，或有一些意外之财。同时，这一年辰宫三合红鸾星动，也是大利感情婚姻的，喜事多，就是要注意一些手脚碰伤、摔伤类的小毛病。
（五）年生肖属鸡的人，利学业、思维活跃，但注意虚惊、小心外伤
年出生的生肖属鸡的人，是乙酉年，纳音属水，与年己亥流年的纳音木形成水去生木的组合，这个是为生出，所以，这一年比较从一些小毛病，但同时，因为我生者为食伤，思维也会特别的活跃，偏好动，想法多，心杂。但是，因为这个乙与卯也是一体的，对宫也是文昌星到，本宫也是文昌得到，也是双文昌到，因此，从这个来看，说明这一年是利学业的，学习上会有进步，成绩有提升，并且，能得到一些老师、长辈的照顾或关怀。
（六）年生肖属鸡的人，旺父母，家里进财，注意一些小毛病
年出生的生肖属鸡的人，是丁酉年，纳音属火，与年己亥流年的纳音木形成木来生火，是为生入，这个代表家里有好事，比如旺父母，或家里会进财，置业等等，在这些方面上是好事的。加上丁与午是一体的，结合午宫的吉星，比如禄神星到等，自然也是一样很旺父母的，父母好事多。唯这一年戌宫有病符星到，所以，要注意一些小毛病，比如呼吸道类或肠胃类的小毛病等等，稍注意一下。
总的来说，生肖属鸡的人，在年里面的运势因为出生年份的不同会有比较大的差别，这主要是因为酉宫本身没有明显吉星到所引起的一些不同。
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