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TUhjnbcbe - 2021/4/8 14:29:00
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这36个福建最好玩的景点,

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海岛

1、厦门鼓浪屿

via:shipingz

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鼓浪屿素有“海上花园”之誉,岛上气候宜人,四季如春,无车马喧嚣,处处鸟语花香,宛如一颗璀璨的“海上明珠”,镶嵌在厦门海湾的碧海绿波之中,是厦门旅游名副其实的一张金质名片。

交通:福州动车到厦门,乘轮渡上鼓浪屿

2、漳州东山岛

东山岛由43个小岛组成,总面积有平方公里,被誉为“海峡西岸旅游岛”。东山岛风光秀丽,气候宜人,这里的海水湛蓝如天空,沙滩绵长柔软,阳光明媚充裕,树林深深莽莽,白帆点点,海鸥翱翔。

交通:漳州东火车站前广场有到东山的班车;或坐8路车到新城汽车站转乘到东山的班车。

3、平潭海坛岛

海坛岛是福建省第一大岛、中国第五大岛,同时也是著名的渔业基地。与个岛屿组成平潭县,隶属福州市。以形似坛、兀峙海中得名。

交通:福州—沈海高速—渔平高速—平潭大桥—平潭县城

4、漳州火山岛

漳州滨海火山国家地质公园是中国唯一的滨海火山地质地貌风景旅游区,景区内有两座神奇的火山岛——林进屿和南碇岛。林进屿的东南边有一个形成于多万年前的古火山口,东北海滩上则有多达16处的火山喷气口群及几千平方米的铆钉状气孔柱群,构成了国内罕见的古火山岛景观。

交通:到漳州动车站后,就乘26路石码公交车,到龙海车站下车,再到龙海汽车站转乘到前亭火山岛的班车。

5、莆田湄洲岛

湄洲岛全岛南北纵向狭长,形如娥眉而得名,被誉为“南国蓬莱”,是妈祖文化的发祥地。岛上有悦耳动听的湄屿潮音、憧憬希望的观涌日出、随天而变的妈祖照镜、栩栩如生的虎狮守印、流连忘返的日纹观涛等著名景点。

交通:莆田火车站—笏石汽车站—文甲码头—乘船进入湄洲岛。

古村镇

1、连城培田村

培田村位于连城县西部,明清时期这个村先后修建的村庄建筑群,诸如宗庙、社坛、碑坊、书院、“九厅十八井”宅第等,是福建省保存较为完整的明清古民居建筑群之一。培田古民居汇集京、皖、粤、赣、闽等地的建筑模式和风格,建造技艺精湛。

交通:福州—福银高速公路—长深高速公路—G—X—培田村

2、邵武和平古镇

via:邵武资讯

和平镇位于邵武市西南部,年被评为第二批“国家级历史文化名镇”,是邵武历史上第一古镇。是全国罕见的城堡式大村镇,其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一。

交通:福州—福银高速公路—长深高速公路—浦建高速公路—S行驶2.4公里—X行驶2.3公里—和平镇

3、武夷山下梅村

via:志远行天下

via:志远行天下

下梅村位于武夷山市东部,村落建于隋朝,里坊兴于宋朝,街市隆于清朝,是中国历史文化名村。现留有清代古民居建筑30多座,古民居“三雕”景观资源尤其丰富,村落中蕴藏着丰厚的人文景观资源。

交通:福州—京台高速公路—宁上高速公路—九曲互通—S—下梅村

4、永泰县嵩口镇

嵩口镇位于福州市永泰县的西南部,是拥有近千年历史的古镇,古称嵩阳。是福州唯一的国家级历史文化名镇。嵩口镇留存有多座明清古民居,被专家誉为“品种之多,数量之众,保存之好,艺术之高,堪称奇迹”。

交通:从福银高速到闽清金沙出口,经白中,从池园进入县道,再经上莲、佳头、长庆到嵩口。

5、周宁浦源村

浦源村位于鲤鱼溪的下游。在这长里许、宽丈余的有限水域中神奇地遨游着上万尾五颜六色的鲤鱼,“闻人声而来,见人景而聚”。明、清两代地方*府均有明文保护溪中鲤鱼。如今鲤鱼溪中漫游着七八千尾鲤鱼。浦源村在村中的溪畔两株古柏之下修有鲤鱼冢,把老死的鱼安葬在其中。

交通:从宁德汽车北站,坐车到周宁汽车站。在周宁汽车站门口公交车直接到鲤鱼溪。

6、宁德霍童镇

霍童镇,位于福建省宁德市蕉城区西北部,霍童镇是中国历史文化名镇,环境优美乡镇,霍童线狮、霍童铁枝已分别列为第一、二批国家级非物质文化遗产。霍童最大的古民居群则坐落于霍童镇区古民居群。

交通:福州三环上北绕城高速→沈海高速→宁屏二级公路可达。

7、惠安县崇武镇

via:太平洋摄影博客

余晖

惠安崇武,原名小斗,音讹小兜。明洪武二十年(年)建城时,取崇尚武备之意,命名崇武。有着98个姓氏,俗称“崇武百家姓”。崇武古城,周长米,是我国惟一保存完好的石结构城堡。

交通:福州—沈海高速—泉州绕城高速崇武古城方向—崇武下高速—崇武中学—大岞村委会。

草场

1、柘荣鸳鸯头草场

鸳鸯头草场一个鲜有人知的高山草场,因为他的闭塞成就了古朴美丽而神秘,万亩的高山草场在福建省实属罕见,应该算是福建省的第一大天然草场。

交通:柘荣城关—东源乡—青岚面水库—鸳鸯头村—龟湖寺分叉路口—鸳鸯头草场

2、福鼎俞山岛草场

嵛山岛已经被评为全国十大最美海岛之一,岛上有“南国天山”的天湖山万亩草场、绝顶之上具有神秘色彩的大小天湖,大天湖面积近千亩,可泛舟畅游;小天湖多亩。万亩草场,齐刷刷的一望无边,视野一下子开阔,大海尽收眼底,岛屿如同一串珠链,面对面。

交通:福州乘动车到霞浦;霞浦乘中巴到三沙;三沙乘公交古镇码头;三沙码头乘渡轮到嵛山岛。

3、福清大姆山草场

大姆山绵延八百亩的天然高山草场,为福州从山顶看滨海一带辖区最大、最美的草原。山顶满是大片的草原连绵几个山头,由于临近海滨,山上水汽较多,沿途建有多处水库,站在山顶能看到长乐一带的海岸线。草原辽阔,景色迷人。

交通:福州市区—福湾路—福银高速—福清/宏路出口—福*路(福清市方向区)—清荣大道—南岭镇—大山村

土楼土堡

1、南靖土楼

via:小梦想哒哒

via:小梦想哒哒

南靖土楼是指遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼,以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世,被誉为“神话般的山区建筑”。

交通:福州—福银高速公路福州南连接线—沈海高速公路—漳州北连接线—天宝枢纽—福诏高速公路—山旧线—东环路—和贵路—X—X—田螺坑村

2、永定土楼

如果说永定是一个没有大门的中国土楼博物馆,那么位于永定县湖坑镇洪坑村的国家5A级旅游区——永定客家土楼民俗文化村景区,就是浓缩的永定客家土楼博物馆。被誉为“东方文明的一颗璀灿明珠”,是福建省八大旅游品牌之一。

交通:从福州—福厦高速公路KM(泉州方向)再从厦门--漳州--和溪高速出口,80KM下了高速之后走国道--适中28KM--龙潭--适中--龙潭约14KM--省道--岐岭—永定县湖坑镇

3、安良堡

安良堡位于三明大田桃源东坂村,建于清嘉庆十五年(年),历时5年建成。安良堡呈不规则半圆形,正门左右墙体上分别建有15栋悬山式顶结构的木质廊屋,自上而下似鱼鳞般重叠,整座土堡前低后高,前后落差达14米,蔚为壮观。安良堡内还有走马廊,马儿可以在堡墙上自由穿行。

交通:东坂村到大田县城50公里,到桃源镇6公里。公共交通只能到达桃源镇,可从桃源租车前往东坂村。

4、安贞堡

via:罗联永

via:罗联永

安贞堡又名“池贯城”,是福建省保存最完好的古代夯土建筑之一,位于永安市槐南乡洋头村,建于清朝光绪十一年(公元年),历时十四年完工。该堡占地面积约1万平方米,建筑面积平方米,是福建省罕见的大型民居建筑。

交通:安贞堡距三明市60公里,可由三明市搭乘至大田县建设镇的班车(S),再从建设镇租车约4公里可到达安贞堡;亦可在永安市坐永安至安贞堡的旅游专线公交车直达,永安至安贞堡80公里。

丹霞地貌

1、武夷山

武夷山丹霞地貌主要分布在山脉北段东侧。大约在1亿至万年前的晚白垩世期间,这里是一山前断陷盆地,发育了一套红色陆相碎屑沉积,后经构造运动间歇差异性抬升和河流侵蚀切割作用,方形成现今峰峦起伏、沟谷相间的特殊地貌景观。

交通:福州乘高铁可到达武夷山北站,再转乘武夷山市内公交可到达武夷山景区

2、泰宁大金湖

大金湖景区是由4个独具风格的小盆地组成。清澈碧绿的湖水和周围千姿百态的丹山构成了动态与静态的完美结合,被誉为“天下第一湖山”而闻名中外。景区内的部分山峰相当古老,成为了中国东南沿海省区中最为古老的丹霞地貌。

交通:福州乘动车可到达泰宁,泰宁汽车站乘坐班车前往大金湖

3、连城冠豸山

连城冠豸山,以其主峰形似古代獬豸冠而得名,寓含刚正廉明之意,旧称“莲峰山”。位于连城县城东郊1公里。与武夷同属丹霞地貌,被誉为:“北夷南豸,丹霞双绝”。

交通:福州—福银高速—福银高速三明连接线往永安/三明方向,过永安后往龙岩方向—往连城方向走—从连城出高速,根据路标指示开往冠豸山

4、永安桃源洞

桃源洞在永安市北10公里,因景区内有桃花涧而得名。桃源洞的“洞”其实指的是一条狭窄幽深的“一线天”,特殊地貌形成两边悬崖对峙。桃源洞景区由桃源洞、鳞隐石林、葛里等区域组成,以丹霞风光、喀斯特地貌为主。

交通:福州-G3京台高速-G70福银高速-G25长深高速-G/永安北出口-香樟大道-北塔路-尼葛路-国道/尼葛路-国道-三明永安桃源洞。

高山云海

1、福鼎太姥山

“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”这是诗仙太白笔下的天姥山,但按我们福建人说法,天姥,是李白喝醉酒后,将太姥山一点飞上了天。

交通:福州乘动车到太姥山动车站,转成的士或公交到太姥山景区需30分钟车程。

2、建宁金铙山

金铙山绵亘三百里,共有八十峰,主峰为白石顶,属花岗岩石蛋地貌,有“八闽第一峰”之称,海拔米。该景区内建有福建省海拔最高,长度最长(2.1公里)的金铙山客运索道,海拔最高的时空隧道,福建省最有特色的凌空栈道。

交通:福州西商—高速G70--泰宁出口--建宁方向--往建宁县城的第一个加油站旁看到路标,左拐进闽江源景区小路。

3、永泰云顶

云顶景区位于福建省永泰县青云山顶,海拔在0米以上的山峰有7座,最高海拔米。山间时常云雾缭绕,好像仙境重现。景区由5个游览区组成:花海梯田、天池草场、翡翠谷、红河谷、七彩瀑谷。

交通:福州五一广场大剧院门口至云顶景区往返空调旅游专车

4、德化九仙山

九仙山风景区是历代闽南著名的旅游胜地和佛教活动重要场所之一。九仙山年均雾日天。山上由于长年云遮雾绕,风云变幻、经常出现云海、云瀑、佛光等气象景观;冬天,瑞雪纷飞,银装素裹,是闽南观雪景的绝佳去处。

交通:泉州北门—丰州镇—洪濑镇—永春县—德化县—赤水镇(九仙山)—南埕镇(石牛山)—岱仙瀑布

溶洞

将乐玉华洞

将乐玉华洞因洞内岩石光洁如玉,光华四射而得名,是福建省最长最大的石灰岩溶洞,被誉为“闽山第一洞”,列“中国四大名洞之一”。全洞有两条通道,由藏禾洞、雷公洞、果子洞、*泥洞、溪源洞、白云洞等6个支洞和石泉、井泉、灵泉等3条宽1至3米的小阴河组成。

交通:将乐县出发-府前路-三华北路-三华桥-三华南路-三班村-建设大厦-S-S-S-终点。

龙岩龙硿洞

龙硿洞风景区位于龙岩市新罗区雁石镇,是国家4A级景区、省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的主景区,素有“洞中桂林”、“华东第一洞”的美誉。这里群山环抱、流水淙淙,景色秀丽,风物宜人,有着丰富的山林景观和复杂独特的喀斯特地貌。

交通:新罗市区出发—经国道(省级二级公路)—铁山往雁石方向——龙硿洞旅游专线公路(县道四级公路)。

经典景区

1、福州三坊七巷

三坊七巷起于晋,完善于唐五代,至明清鼎盛,古老的坊巷格局至今基本保留完整,是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”。坊巷内保存有余座古建筑,是一座不可多得的“明清建筑博物馆”。

2、泉州清源山

清源山自然景色秀丽,人文景观绘萃,尤以山上泉眼诸多别称“泉山”,因山高入云称“齐云山”。最负盛名的老君造像,系全国最大的、雕刻年代最早、艺术价值最高的道教石雕。

交通:福州动车到达泉州,乘公交路、15路、30.28路可达

3、屏南白水洋?鸳鸯溪

白水洋?鸳鸯溪景区位于宁德市屏南县,分为白水洋、鸳鸯溪、刘公岩、太堡楼、鸳鸯湖五大景区。白水洋俗称“十里水街”,由平坦的河床一石而就,布水均匀,净无沙砾,人行其上,水仅没踝。鸳鸯溪景区,是极为罕见的峡谷风光。

交通:沿沈海高速福州方向行驶至宁德福安转入宁武高速,沿宁德高速行驶大约1.5个小时至白水洋互通口下,出口处左转进入屏南至白水洋二级公路行驶约20分钟到达景区。

4、福清石竹山

石竹山夏无酷署,冬少严寒,年均气温在19.7左右,素以石奇竹秀而得名,有“雅胜鼓山”之誉,为福建省道教名山。有诗句曰,“石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”。山上石竹寺是一座佛道共存的古寺院。

交通:福清市区乘路线,终点站是石竹山景区

5、莆田九鲤湖

九鲤湖风景区是国家AAAA级风景区,中国祈梦文化发源地,位于莆田市仙游县钟山镇。以湖、洞、瀑、石四奇著称,尤以飞瀑为最,素有“九鲤飞瀑天下奇”之美誉,明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称“福建三绝”。

交通:福厦高速公路枫亭出口处--往仙游县城方向至赖店转赖(店)榜(头)路--何岭--九鲤湖。

6、上杭古田会议

古田会议会址位于福建省上杭县古田镇,原为廖氏宗祠,又称万源祠,始建于年。会址为四合院式建筑,年12月28日至29日,毛泽东、朱德、陈毅等人在“曙光小学”领导召开了中国共产*红*第四*第九次代表大会,即著名的古田会议。

交通:从龙岩市区出发,经解放南路,前往厦蓉高速,下古田出口,沿国道向古田方向开即可到古田会议旧址,古田会议会址就在长汀到龙岩的高速公路旁。

7、长汀古城

悠久的历史给长汀留下了丰富的文化遗产,如巍峨耸立的唐代城楼三元阁、唐代大历四年(公元年)修建的古城墙、独特罕见的唐宋“双阴塔”古井。长汀被称为“中国两个最美丽的山城之一”。

交通:福州乘动车长汀南

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TUhjnbcbe - 2021/4/8 14:29:00
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福建省位于我国东南沿海,东隔台湾海峡与台湾省相望,北靠浙江,西接江西,南连广东。依山傍海,海岸曲折,多港湾海岛,全省有个鸟屿,仅次于浙江,位居全国第二。多山地丘陵,可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原,主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候,夏秋多台风,年降水量毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响,我个人认为总的来说可分为两个方面,一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征;另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。

(一)内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80%,自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关,这五个关口入闽,而这些地方地势非常的险要,要入闽实属不易,史书记载“闽道更比蜀道难”。再者,从福建人口的聚集地来看,盆地是居民密集的聚集地,例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此,这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞,不同区域的人们处于相对隔绝的状态,这样对文化所造成的影响主要有以下几点:1.①在很长的一段历史时期(约中晚唐之前)福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地,落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难,而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言,而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份,在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建,由于移民的时间;与当地的土著居民融合的程度不同,再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区,如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如,闽东方言区信仰监水夫人和五帝;兴化方言区信仰妈祖;闽北方言区信仰扣冰辟支古佛;闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如,有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候,多山,适合蚊虫的生长,蛇类众多,古代先民对蛇既害怕又崇拜,从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以,福建文化本身有很强的小地域色彩。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了,但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用,仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”,也就是现代汉语的锅,在福建的方言中还清晰可辨,再如古汉语的“面”,也就是现代汉语的脸,也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方,但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些,北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难;利用宗族同当地的土著进行抵抗;不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和*治利益;多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学,而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建,到了宋代,朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造,构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后,中原民俗传入福建,由于交通不便和聚族而居等原因,保留的相当的完整。例如,现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。

(二)海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸,海岸线漫长而曲折,长达.02公里,仅次于山东省,居全国第二位,岸线曲折率为1:5.7,居全国第一位。山丘向海延伸,形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾个,其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大,两侧有半岛和岬角环抱,形成“口小腹大”的形势,风小浪弱,不冻,少淤,港域广阔,掩护条件好。天然良港的优越地理环境,再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境,使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋:闽江和晋江流域的海运已有相当规模,造船业发达,出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐:海运北至日本、高丽,南至南洋各国。宋元:泉州成为“东方大港”,海上丝绸之路的起点。明:漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。

1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末,“以末致之,以本守之”,这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣,重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博*金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强,李贽感叹道:“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。

2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的*博,非常的危险。航海要面临惊涛骇浪,船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此,航海的人常常不得不面临生与死的考验,这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战,敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定,七分靠打拼”,特别晋江、石狮一带商人,推崇“少年不打拼.老来无名声”,“输人不输阵,输阵番薯面”,“争气不争财”,“三分本事七分胆,”随着时间的推移,这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神,在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。

3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生,妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德,由于商业经济的发达,耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头,民主肚;节约衣,浪费裤”就很能说明问题。

4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达,使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化,特别是泉州,宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、*神,还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”,这与其融合的精神是分不开的。

5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系,在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究,但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格,在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击,保卫自己的家乡,保卫自已的国家。例如闽南文化区中,明戚家*抗击倭寇,清郑成功收复台湾,近现代陈嘉庚、*变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响,闽北的学人注重节义,在民族存亡关头,提倡名节忠义,反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者,如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神,崇高的民族气质,谱写了一曲曲爱国主义篇章。

总之,福建以其靠山、濒海独特的地理环境,造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。

人生在世,钱不是最需要的,可是没有钱是万万不能的。还阴债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利。所以说,人的命运=前世+祖宗+命理。
  

一、闭祸门,开财门

人人都有两扇门:

闭上祸门:人的前世做过一些恶事,有很多冤亲债主会来找你麻烦,要是不化解,这些冤亲债主就会通过祸门来加害你,如此情况下你要想发财就难之又难了。所以要先还债,从此把祸门闭上,钱财才能如愿而来。

打开才门:还清债后,先要把财门打开,否则钱财还是无法进来,就算你拼命努力,到头来还是一场空。一贫如洗,还是穷光蛋一个哦。

二、补阴库、补阳库,人人都有两个库

补阴库:人人都要还清阴中财库,由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系,所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库,主要是帮人还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。

开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。

该还的还,该闭的闭,该开的开,如此你的人生定会一帆风顺了。

开财门:开财门之法,适合各类的应用,比如:小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人,财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱,也可以用此法去解决。施法之前,事主需要许愿,挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场,乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神,通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰,供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝,财源不断。此法,不同于所谓的:五*运财。没有副作用,全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到,效果做了许多,至今无一例作用浅的,效果都是极为不错。此外,还要给所安放的神像,招来兵马,一方面保事主家宅平安招财,一方面可以做用途来隔离小人等。

补财库:属于传统意义上的补财库,当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好,防止日后运气过了,财运出现阻塞等情况。财库补足之后,往往事主梦中都会有些感应。

不管是人还是*都需要钱财,人活在世上就更离不了钱财,所以想发财也是每个人的心愿,因为谁也不能没有钱财,可是有很多人拼命工作,努力奋斗,从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。

主要的原因就是:一是:人的前世做过很多恶事,有很多冤亲债主会来找你麻烦,要是不化解,这些冤亲债主的**就会来加害,你想发财想顺利很难。二是:人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是:有的人钱财天天能赚到,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门,补财库,你的阳间生活才有粮食吃,也即阳间有财富可享用。

何为财库呢?

财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关,修自身和修来世目的是为了下世好过,修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。

许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运,必须要补足自己的财库。

何为财门?

只要人的财库补齐后,打开财门慢慢就会开始入财,那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开,你的财富就可顺顺而入。

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?:十月十五下元节,祈福消灾、还受生债、增补财库、度亡解厄冥阳两利道场法会启告!

下元节,还受生债增补财库,度亡大法会

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